«М.А.Маслов. Сказка, воплощенная в дереве»

С творчеством художника Анатолия Максимовича Маслова киришане знакомы давно. Анатолия Максимовича можно по праву назвать киришским художником, потому что он не только живет и трудится с первых лет основания города, работал художником на нефтеперерабатывающем заводе, в отделе культуры исполкома, ГРЭС-19, был одним из организаторов первой художественной мастерской, но и всем своим творчеством воспевает простую, но такую милую сердцу природу Приволховья. В соавторстве со скульптором В.И.Левашовым Анатолий Максимович работал над рельефом мемориала «Памяти павших» в г.Кириши, его руке принадлежат эскизы знака «Почетный гражданин г.Кириши» и значка «30 лет освобождения г.Кириши».

Любителям изобразительного искусства А.М.Маслов  хорошо известен, как замечательный мастер, скульптор, резчик по дереву, как творец, тонко чувствующий этот теплый материал, умеющий пробудить его природную душу. «Я рад, что могу в какой-то степени продлить жизнь дерева» - так говорит художник, и эти слова могут стать девизом ко всем его работам.

Подтверждением стали экспонаты выставки «Сказка, воплощенная в дереве», открытой в Киришском историко-краеведческом музее: скульптуры «Хозяйка Медной горы», выполненная по мотивам сказов Павла Бажова, и «У Лукоморья», навеянная творчеством А.С.Пушкина. Материалом для первой из них стала поваленная береза с огромным капом, найденная на берегу р.Волхов у д.Тихорицы. История создания второй скульптуры необычна. Дерево само приплыло весной, в половодье по реке к воротам мастерской художника. Он очистил его от мусора, коры и гнили, и дерево подсказало тему. Вступление к поэме «Руслан и Людмила» сыграло решающую роль. Родилось чудо.

«Кириши. Хроника стройки»

К началу 60-х годов ХХ века Северо-Западный регион, являясь крупнейшим потребителем нефтепродуктов и имея бурный экономический рост, был лишён источника топлива, которое приходилось завозить издалека. Регион остро нуждался в собственной нефтепереработке. В 1960г. советское правительство принимает решение о строительстве в Киришах топливно-энергетического комплекса. О первых шагах этой великой стройки повествует выставка, открывшаяся в Киришском историко-краеведческом музее.

Первые строители, прибывшие сюда зимой 1961г. увидели лишь два десятка деревенских домиков и покрытую снегом равнину. Жить было практически негде, ставили палатки, снимали у местных жителей сарайчики, не было элементарных бытовых удобств, в том числе и электричества. Много других трудностей ждало первостроителей впереди: бездорожье, болотистая почва, тучи гнуса.

Но главной серьёзной проблемой Киришской стройки была острейшая нехватка рабочих и инженерных кадров. Тогда в январе 1963г. ЦК ВЛКСМ объявляет киришский энерго-промышленный комплекс Всесоюзной Ударной комсомольско-молодёжной стройкой. Киришский нефтеперерабатывающий завод вошёл в число 160 первоочередных объектов строительства СССР. На стройплощадках  трудились представители 27 национальностей и народностей Советского Союза.

На выставке в фотографиях, документах, газетных статьях отражён огромный вклад Киришской комсомольской организации в создание топливно-энергетического комплекса. Комсомольцы стройки боролись за качество и высокую производительность труда, организовывали учёбу, выпускали листки «Молния», организовывали досуг и спортивную жизнь.

За вклад в возрождение Киришской земли городская комсомольская организация в 1974г. была награждена орденом Трудового Красного Знамени.

«Женский образ прежних лет»

Национальным особенностям русского женского костюма посвящена выставка «Женский образ прежних лет», открывшаяся в Киришском историко-краеведческом музее.

При всём обилии различной одежды, на Руси выделялись несколько основных комплектов женского костюма: сарафанный (характерный как раз для Северо-Запада) и понёвный комплекты.

Посетители выставки получили возможность познакомиться с образцами русского женского костюма, хранящимися в музейном фонде. Центральное место в экспозиции занимают юбка и блузка, изготовленные из домотканого полотна. Здесь же разместились разнообразные прялки и ткацкий станок. Привлекает внимание ярко красная украшенная орнаментом женская рубаха, которую надевали под сарафан. Особое место занимают изделия киришских мастериц. Это и белая шаль, связанная крючком, и воротники, изготовленные в технике гильоширования, нарядные косынки, и, конечно же, кружевные жакет и шляпка, сплетенные на коклюшках. Интересны и маленькие «дамские штучки»: стеклянные бусы, найденные на археологическом раскопе в Старой Ладоге, старинная бумажная пудра с отрывными ароматизированными страничками, миниатюрное зеркальце, театральная сумочка, брошь.